Johannes de Plano Carpinis (694)

⁶⁹⁴Johannes de Plano Carpinis, (1. Aug., al. 21. Mai etc.), ein Franciscaner, wurde nach Pierer (VI. 229), wo er Carpin (Carpini) heißt und nach Feller (II. 74), wo er auch Carpin oder Carpini (Jean du Plan) genannt wird, um das J. 1220 geboren. Doch muß sein Geburtsjahr wohl viel früher gesetzt werden, wie aus dem Folgenden erhellt. Nach Hub. Men. war es nämlich schon im J. 1221, daß ihn Cäsasrius¹⁴ von Speier, der erste Provinzial des Ordens in Deutschland, unter seine Gefährten wählte und nach Trient, dann nach Augsburg, Wirzburg etc. voraus sendete. Im J. 1223 wurde er Custos von Sachsen, dann Provinzial von Deutschland und trug zur Ausbreitung des Ordens in Deutschland, Ungarn und dem nördlichen Europa namhaft bei. Im J. 1230 wohnte er auch der Uebertragung des hl. Franciscus in die neuerbaute Kirche zu Assisi bei. An die Stelle des zum Generalat beförderten Johannes⁶²⁵ Parens wurde er dann Minister in Spanien, ein Amt, worin er Allen als ein Beispiel heiligen Wandels vorleuchtete. Im J. 1246 sandte ihn Papst Innocenz IV. zum Tartaren-Khan Batu nach Kaptschak, um ihn zur Einstellung seiner Räubereien in Rußland, Polen und Ungarn zu bewegen. Er erzielte auch in diesem seinen Auftrage die gewünschten Erfolge. Nach Feller und Pierer starb er in einem hohen Alter; nach Hub. Men. im J. 1247. Nach Feller war er der erste, welcher die von ihm besuchten Länder und Völker in Europa bekannt machte. Sein Reisebericht über die asiatischen Gegenden enthalte namentlich über die Mongolei sehr bündige Nachrichten, jedoch neige er sich seiner Zeit gemäß manchmal zu sehr zum Wunderbaren. Nach W.W. (V. 722) soll Johannes den Tartaren-Khan für das Christenthum geneigt gefunden, nach Hueber wirklich zum Christenthum bekehrt haben. Doch zeigt sich der Kern des ganzen Ergebnisses unschwer in folgender, bei W.W. angeführter, in seinen Werken enthaltener Bemerkung unsers Johannes: »Weil – jene Barbaren – bezüglich der Gottesverehrung kein bindendes Gesetz anerkennen, so haben sie, so weit wir es erfahren konnten, noch Niemand zur Abschwörung seines Glaubens und seiner Grundsätze gezwungen.« In Hub. Men. wird dieser Johannes auch noch am 21. Mai und 19. December genannt. Die Bollandisten berühren ihn am 1. August unter den »Uebergangenen.« (I. 4.)